议论文论据大全:求实

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议论文论据大全:求实

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议论文论据大全:求实

论点

在人际交往中,求实就是真诚的态度。

对待传统文化要用实事求是的态度。

科学事业要建立在实事求是的基础之上。

经济建设要脚踏实地,不能只做表面文章。

制定政策要从实际出发,否则就会失去支持。

求实就要反对教条主义。

评价一个人,要实事求是。

求实态度要求我们有错必改。

破除迷信是一种求实的科学态度。

 名言

    以人为本,求实创新。——温家宝

修学好古,实事求是。——《汉书》

我要一步步踏在泥土上,打上深深的脚印。——朱自清

空谈之类,是谈不久,也谈不出来什么的,它终必被事实的镜子照出原型,拖着尾巴而去。——鲁迅

科学之道,戒之以空,戒之以松。我愿一辈子求实以终。——华罗庚

真实是人所持有的最高级的东西。——乔叟

我们应该老老实实的办事。——毛泽东

我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。——周恩来

天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最愉快的事情。——邹韬奋

说谎话的人得到的,就只是即使说了真话也没人相信。——伊索

真实和朴实是天才的宝贵品质。——巴甫洛夫

你必须对自己忠实,正像有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不会对别人欺诈。
——莎士比亚

真正的伟人常常是平凡的,他们的行为既不做作,也不虚饰。——克雷洛夫

说真话不应当是艰难的事情。——巴金

牺牲眼前的一些虚荣,日后会大有收获。——富兰克林

少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情。——列宁

人应当像“人”字一样,永远向上而又双脚踏地。——但丁

即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。——牛顿

如果不是在海市蜃楼中求生,那就必须脚踏实地去跋涉。——培根

踏实,是学有所成的根本;马虎,则是求知的大敌。——钱学森

如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿 ! 不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。——尼采

一个事实,抵得上一船装饰品。——英国谚语

 


 典型论据

市委书记“晕倒”三次

——新闻报道要求实

扬州市委书记姜永荣在通运闸崩塌时组织抢险, 30 个小时没合眼,当地电视台播出这条消息,却无中生有地说:“姜书记在抢险中‘晕倒'三次。”姜书记对此严词相斥,写信给广播电视局,指出这一情节完全失实,今后再不能这么干了。

 

卓别林宴请流浪汉

——艺术源于现实

卓别林早就想拍一部关于流浪汉的喜剧,然而,虽然做了很多努力,仍是不够满意。

一天,卓别林在旧金山的大街上遇到了一位流浪汉,他灵机一动,迎上前去:“你好,我看你一定很饿了,我也饿了,一块到饭店吃一顿吧!”流浪汉十分高兴,心想这一定是遇到一位乐善好施的虔诚的基督徒了,于是两人走进了一家饭店。卓别林特意多要了一些酒,流浪汉不客气地狼吞虎咽大吃起来。酒足饭饱之后,两人便乘酒兴而谈。流浪汉便把自己如何漫游,如何搭便车,如何在“上等客车”上被抓住等趣闻全部告诉了卓别林,同时还表演给卓别林看。卓别林认真地听着,仔细地研究他的表情、姿势和性格。在吃饭的过程中,一部新的影片的大体轮廓已经在卓别林的脑子里构思出来了。后来,这部影片获得了巨大成功。

 

“毛主席从小就不信神”

——对待领袖要用求实的态度

抗战期间,陕甘宁边区的小学语文课本的一篇课文说毛主席从小就不信神,不信佛。后来,毛主席知道了这件事就明确指出,他小时并非不信鬼神,那么说不符合事实,应该实事求是。

 

大跃进教训沉痛

——经济建设要求实

1958 年大跃进时期,党内浮夸风愈演愈烈,虚报粮食产量,谎报秋翻地面积,编造炼钢铁的数字,虚构公社食堂的优点,浮夸风离间了干群关系,败坏了党的优良传统,灾难深重,教训沉痛。

 

富兰克林捕捉雷电

——求实需要实践

本杰明·富兰克林,是 18 世纪在北美仅次于华盛顿的著名人物,是举世闻名的科学家、发明家。

富兰克林最惊心动魄的实验,是冒着生命危险探索雷电。在当时的西方,大多数人相信,雷电是“上帝的火”,也有少数人认为雷电是“毒气炸弹”。 1752 年 7 月,一个雷电交加的日子,一阵震耳欲聋的雷声随着刺眼的闪光,在低空云层中炸响,似乎要把宇宙撕裂。冒着狂风暴雨,富兰克林和他的儿子在牧场旷地上把一只绸做成的风筝放上天空。又一个闷雷炸响,云中的雷电通过风筝上尖细的铁丝使风筝和绳索带电,只见绳索上散松的纤维立即向四周直立起来。这时富兰克林完全忘记了自己万分危险的处境,立即把风筝绳上的钥匙和莱顿瓶连接起来,使莱顿瓶充电。

富兰克林这次冒着生命危险的实验,终于证实了他的推断:“闪光就是闪电!”

 

“我不是英雄”

——求实很简单,只要说出真话

2003 年 11 月 6 日,因伊拉克战争中传奇式的被俘经历而一举成名的美国女兵杰西卡·林奇首次接受美国广播公司的采访,详细回忆了在伊拉克被俘 9 天的惨痛经历。

2003 年 4 月 1 日,美军特种兵在纳西里耶附近一家医院里救出了被俘 9 天的林奇,随后美国媒体铺天盖地地将林奇渲染成一位年轻的战争英雄,称她与伊拉克士兵进行殊死搏斗,打死多名敌人,直到打完最后一颗子弹,才不幸被俘虏。

但林奇在采访中证实,这些报道纯属编造,夸大其词。她说自己只是一名普通士兵,在错误的时候出现在错误的地方,遭遇伏击时,她的枪卡住了,“我接到命令,子弹上膛,瞄准,但我的枪卡住了……我一枪也没有开……我趴在地上,后来的事情我就记不清楚了。我不认为自己是英雄。”

林奇说,实际上,美军在整个营救过程中没有开过一枪一炮,因为这所医院里根本就没有伊拉克士兵守卫。主持人问林奇,是否觉得五角大楼是在利用她被营救一事刻意塑造某种“典型”。林奇说:“是的,他们的确将我的事情作为一种典型,来象征着什么精神。这是错误的……”

 

一定是乐谱错了

——要坚持事实

小泽征尔有一次去欧洲参加指挥家大赛,在进行前三名决赛时,他被安排在最后一个参赛。评委交给他一张乐谱,在演奏中,小泽征尔突然发现乐曲中出现不和谐的地方。开始他以为是演奏家们演奏错了,就指挥身边的乐队停下来重奏一次,仍觉得不自然。这时在场的权威人士都郑重声明乐谱没有问题,而是他的错觉。面对几百名国际权威,他不免对自己的判断产生动摇。但是他考虑再三,坚信自己的判断是正确的,于是大吼一声:“不,一定是乐谱错了!”他的喊声一落,评委们立即向他报以热烈的掌声,祝贺他夺魁。原来,这是评委们精心设计的“圈套”,以试探指挥家们在发现错误而权威人士不承认的情况下,是否能坚持自己的判断。

 

司马迁爬长城

——实地考察是求实的一种方式

司马迁写《史记》,写到魏国的历史时,其中有一节是,传说秦国为灭掉魏国,曾引黄河水淹没魏国都城大梁。传说归传说,可是《史记》却是一部史学著作,来不得半点的不真实。为了探明实情,司马迁亲赴当地实地考察。他爬上了长城,寻找那一处被洪水淹过的痕迹。功夫不负有心人,他终于找到了那个遗迹。为了进一步证实,他还遍访当地的长者,了解当年魏国人民与洪水搏斗的故事。经过多方位的调查取证,他得到了大量的第一手材料。然后他再将这些材料归类整理并加以分析研究,终于证实了当年秦国水淹魏国大梁城的史实。这样,他才开始动笔,写下了这个真实的故事

 

李四光考察第四纪冰川

——求实就是从实际出发

李四光任北京大学地质系教授、系主任时,国际地质和地理学界长期流行一种看法,认为中国没有第四纪冰川。李四光不盲目听信洋人的论调,坚持从实际出发。 1921 年到河北太行山进行地质考察, 1933 年又到长江中下游进行考察,然后写出论文,论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。 1939 年,又在世界地质学会发表《中国震旦四纪冰川》一文,这对地质学、地理学和人类学的研究有很大贡献。

 

诺贝尔不掠人之美

——求实就是尊重事实

“炸药大王”诺贝尔从不掠人之美。人们总是说:“诺贝尔发明了硝化甘油。”听到这种说法,他总要予以更正。他说:“我不曾发明硝化甘油,但是硝化甘油没有引爆方法就不能应用,这个引爆方法才是我发明的。此外,我还发明了大量制造硝化甘油的便利方法。”

硝化甘油是意大利化学家苏雷罗发明的,不过把硝化甘油制成烈性炸药,却是诺贝尔的功劳。当时由于诺贝尔名声显赫,人们便把苏雷罗给忽略了,可是诺贝尔却把实情告诉人们,在苏雷罗经济窘迫时,诺贝尔无私地给予他巨大的支持。

 

彭德怀试种小麦

——求实需要实践

在全国大放卫星、盛行浮夸风的年代,彭德怀为了证实自己是不是真的右倾了、保守了,亩产是不是能达几万斤,便亲自种了一分试验地。他精心经营,深翻,施肥,浇水,收获时,收到麦子 900 来斤,彭总算了算说:“一亩地能收八九百斤,算我们工夫不够,加一倍,亩产 2000 斤,顶天了,绝不可能到万斤。”

 

挑战权威 ? 摇捍卫真理

——科学的生命在于实事求是

哥白尼本来是波兰一个大教堂的神职人员,当时教会的观点是认为地球是宇宙的中心,谁怀疑这一点,谁就是大逆不道,要受到严厉的惩罚。但是哥白尼通过对天体的长期观察和科学的论证,发现这一观点是错误的。于是他不顾教会的迫害,大胆发表了《天体运行论》一书,确立了太阳中心说。

布鲁诺是文艺复兴时期意大利伟大的思想家。他坚持和发展了哥白尼的太阳中心学说,被宗教裁判所判处死刑。当干柴在他脚下熊熊燃烧的时候,布鲁诺凝望着天空坚定地说:“火并不能把我征服,未来的世纪会了解我,知道我的价值的。”

的确,哥白尼、布鲁诺那种坚持真理、捍卫真理的精神是永生的。

 

高尔基拒绝恭维

——对待自己要用实事求是的态度

高尔基有一个打算,出版到契诃夫为止的俄国作家优秀作品选 100 卷。

高尔基周围的献媚者够多了,其中的一个在《 100 卷》的编辑会议上列举高尔基的作品,说到每一部作品时都添油加醋地恭维一番。高尔基居高临下地看着他,生气地撅起了胡子。当发言者说到他的早期作品之一、著名诗作《海燕之歌》时,高尔基打断他的话:“您看来是在开玩笑,我想起这作品来就不好意思,这是一部很差劲的作品。”当说到他的几部剧本时,那人又一次恭维起来,高尔基又插话说:“对不起,先生们,你们所谈的这位作者是个不高明的剧作家,除了《在底层》一部剧作以外,其他所有的,我看都不像样。”

 

恩格斯“向鸭嘴兽道歉”

——求实就是勇于承认错误

1843 年, 20 多岁的恩格斯在伦敦大英博物馆见到鸭嘴兽的卵时,甚为怀疑。因为鸭嘴兽是哺乳动物类,哺乳类动物是胎生的,怎么能有卵呢 ? 他公开阐述了自己的观点。可是,到了 50 多年后的 1895 年,恩格斯明白了,鸭嘴兽虽为哺乳动物,但它的确是卵胎生的,是哺乳动物中的一种特例。此时,恩格斯已名扬天下,可他仍然公开承认自己青年时代的错误,表示“向鸭嘴兽道歉”。

 


 哲理材料

一句话一辈子

多年前,一个15岁的男孩来到杭州胡庆余堂做学徒。在去胡庆余堂的路上,他的老祖母颤巍巍地送他,一路上只对他说了一句话:“老老实实做人,规规矩矩做事。”男孩记住了这句话。

学徒很苦,每天要干十几个小时的活儿。清晨四五点钟就得起床,打扫屋里屋外的卫生,擦拭摆放在柜台上的器具,然后又要服侍师傅起床,帮他倒洗脸水。

但是得到的报酬却很低,除了混饱自己的肚皮外就所剩无几了。

有天凌晨,男孩在打扫卫生时发现地上躺着几枚钱币,面值大约相当于现在的五元钱。他很需要钱,在身边没人的情况下,他完全有条件把钱占为己有,但他没有这样做;他把钱捡起来,天明的时候交给了师傅。这样的事后来发生过多次,每次师傅见他来交钱总是不置可否。

在外人看来,他是一个笨小孩,做事一板一眼,不懂得变通。而且,有些学徒变着法子偷懒,他却不会。

治咳嗽有一味药叫鲜竹沥,需要用火烤毛竹蒸出的水分。这是一件细致活,几两鲜竹沥往往要在火堆旁蹲上个把时辰。男孩就老老实实地烤,一点一滴收集,从来没想过往鲜竹沥中掺点水。

如果按现在有些人的观点来看,这样的学徒成不了大气,他缺乏商人应有的灵活和世故。

但他现在的身份是杭州某著名药厂的老总,他创出的品牌已热销了二十多年。他靠的不是灵活,而是实实在在做人做事。

接受记者采访时,他多次提到他的祖母。他说当学徒那阵清早捡到的钱币,都是师傅故意放在地上的,他知道原委已是多年以后。如果当时他把钱币放到自己的口袋中,他的人生肯定会是另外的样子。

都说人生的关键只有几步,其实,人生最关键的话也只有几句。

 

学艺七十年

这是一则禅宗故事。从前,有一位少年,渴望练就一身超群的剑术,便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名,跪拜之后,便说:“我决心勤学苦练,请问师傅需要多久才能学成下山?”师傅答道:“十年。”少年嫌太长,就说:“假如我全力以赴,夜以继日,需要多长时间?”师傅说:“这样大概要三十年。”少年大吃一惊:“为什么全力以赴反而要三十年呢?”师傅不答。少年又说:“我一定要不惜一切代价,拼死拼活修炼,争取早日成功。”师傅说:“那么,你就得跟我学至少七十年。”少年冥思苦想,良久,终于大悟。

 

我们的帐篷被偷了

有两个人结伴到山里去露营。晚上睡觉时,一个人问另一个人:“你看到什么了 ? ”另一个人回答:“我看到满天星星,深感宇宙的浩瀚,造物主的伟大,我们的生命是多么渺小和短暂啊……那你又看到了什么 ? ”那个先开口说话的人冷冷地说:“我看到有人把我们的帐篷偷走了。”
 创新论证

求实不是铢锱必较

中国有很多大学的校训里都有“求实”二字,这当然是为了勉励同学们脚踏实地,认真求学,是很好的教导。但如果一味严谨求实,有时候非但不能收到好的效果,更可能把事情搞糟。

比如同学之间,应该是团结友爱,相互帮助。但是,长期相处,难免有些纠纷和矛盾,如果某人抱着所谓“求实”的态度,铢锱必较,将一切都记在心里,表现在行动上,我想,这样的同学是不受欢迎的。郑板桥说:“难得糊涂。”讲的就是这个道理。

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