名著导读之《悲惨世界》

作者:佚名 作文来源:网络 点击数:

名著导读之《悲惨世界》

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名著导读之《悲惨世界》

(法国)雨果 著
    米里哀先生是法国南部地区狄涅的主教。他是个七十五岁的老人,原出身于贵族,法国大革命后破落了。他学问渊博,生活俭朴,好善乐施。他把每年从政府那里领得的一万五千法郎薪俸,都捐献给当地的慈善事业。被人们称为卞福汝(意为“欢迎”)主教。米里哀先生认为自己活在世上“不是为了自己的生命,而是来保护世人心灵的”。当时一些村镇受到强盗的搔扰,他亲自去感化他们。为了不踩死一只蚂蚁,他扭伤了筋骨。他宣扬人们解除痛苦最妥善的办法是“彼此相爱”。一八一五年十月初,一个刚出狱的犯人冉阿让路过狄涅城,谁也不肯收留他过夜。主教米里哀先生却收留了他,并称他为兄弟。
    冉阿让是个中等身材的汉子,体格粗壮,长须,身背布袋,约莫四十来岁,正在盛年。当他走进主教家时,他直接告诉米里哀先生,他是个苦役犯,在牢里度过了十九年。同时,他谈起在狄涅城里借宿的困难:“好多个人家都不要我。我又到了监狱,看门的人也不肯开门。我也到过狗窝里。那狗咬了我,也把我撵了出来,好象它也是人似的,仿佛它也知道我是谁似的。我就跑到田里,打算露天过一宵。可是天上没有星星。我想天要下雨了,又没有好天主阻挡下雨,我再回到城里……”主教邀请冉阿让和他一同用晚餐,并为他铺了一张洁白的床过夜。这是冉阿让十九年来第一次有床睡。
    冉阿让原来是个修树枝的工人,出生在一个贫农的家里。他从小失去了父母。为养活孀居的姐姐的七个子女,他整天不停地工作着,但仍得不到温饱。在修树枝的季节里,他每天可以赚二十五个铜元,过后他就替人家割麦、放牛、做苦工。有一年冬季,冉阿让找不到工作,家里的七个外甥正在挨饿。在万不得已的情况下,他砸破了面包店的玻璃,拿了一块面包。于是他被控告为盗贼,被法院判处五年徒刑。后来他曾几次越狱逃跑,结果都被捉回。刑罚由五年增加到十九年。为此,他感到自己对别人造成的损失,和别人对他造成的损失,两相比较,太不平衡了。他仇视法律,不再相信人,并要对社会进行报复,性格也变得凶狠而孤僻。
    主教家那张床太舒服了。冉阿让睡到半夜醒了过来,便再也不能入睡了。他看到主教家六副发亮的银器,使他眼热,并产生了邪恶的念头。于是他轻轻地下了床偷了古银器逃跑了。可是,他没跑多远,便被警察逮住。清晨,他被押来见主教,灰心丧气地等待着厄运的安排。但出乎他意料的是主教却说那些被偷的银器是他情愿送给冉阿让的,他还说冉阿让忘了把一对银烛台带走。于是了他又拿出一对银烛台递将过去。警察以为抓错了人,便把冉阿让放了。最后,主教轻声地对冉阿让说:“不要忘记,您拿了这些银子,是为了去做一个诚实人用的。”
    冉阿让离开主教后,心情很不平静。但他在路上,又犯了另一桩过失。一个叫瑞尔威的小孩,在玩一个值四十个铜元的钱。冉阿让却夺了他的钱,并把小瑞尔威吓跑了。事后,他感到十分懊恼,在心里暗暗骂自己是个无赖。他想起了主教对他说的话,便下决心洗心革面,立誓做个改恶从善的好人。
    平民女子芳汀,别号叫“金发美人”。她从小失去父母,从十岁开始便以做工度日。“她有黄金和珍珠做奁资,不过她的黄金在她的头上,珍珠在她的口中”,她是一个牙齿洁白,头发浅黄的漂亮的姑娘,十五岁那年,她和几个女朋友上巴黎“碰运气”。在那儿,她爱上了一个大学生多罗米埃。但多罗米埃是个浅薄、庸俗的花花公子,他占有芳汀后,便把她抛弃了。芳汀生下了一个女孩叫柯赛特。她在巴黎无法维持生活。二十二岁那年,便背着孩子返回老家。路过孟费眉镇时,她把女儿寄养在客店的德纳第夫妇家里。然后,她回家乡进了一家工厂当女工。
    芳汀故乡海滨蒙特猗是个轻工业城市。人们仿照英国黑玉和德国烧料的制法,生产一种先烈的工艺品。但由于原料贵,生产水平很低。一八一五年末,来了一个自称是马德兰的人。他改革了工艺的生产,并用漆胶代替了松胶,大大地降低了成本,使工艺生产兴旺发达起来,他自己也成了一个大富翁。马德兰在城里盖了一座高大的厂房,招收那些“诚实的男女”当工人。他要求工人们都应当贞洁和有良好的道德作风。到了第五年,他担任了海滨蒙特猗的市长。这位马德兰不是别人,正是苦役犯冉阿让。芳汀便是在他工厂里做工。
    冉阿让生活还和当初一样朴素。他有灰白的头发,严肃的目光;面色焦黑,象个工人;神情沉郁,象个哲学家。他经常戴一顶宽边帽,穿一身粗呢长礼服,一直扣到颔下。他执行他的市长职务,下班以后,便闭门独居。他平常也和少数几个人谈话,他逃避寒暄,遇见人,从侧面行个礼便连忙趋避;“他用微笑来避免交谈,用布施来避免微笑。”妇女们都说他是“一只多么乖的熊”。他暗中做许多善事,一般平民都说:“这才是一个有钱而不骄傲的人。这才是一个幸福而不自满的人。”也有人说他是个神秘人物。一八二一年,报纸上刊登了狄涅主教米里哀先生去世的消息。马德兰全身穿了黑衣服,帽子上还戴了黑纱。人们都感到十分惊奇。
    马吕斯在外祖父家治伤,伤好后他热烈地爱上了珂赛特,和外祖父吉诺曼也和好了。冉阿让把自己身世和一生的遭遇告诉马吕斯,希望博得女婿的同情与谅解,而马吕斯却认为他是一贯犯法的坏人,和珂赛特离开了他。后来,马吕斯从德纳第那里了解到冉阿让一生所作的好事,才懊悔对老人的粗暴的态度,和珂赛特又回到冉阿让身边。这时冉阿让已卧病在床,奄奄一息了。冉阿让回忆起米里哀主教,并在这对年青情人的臂膀里死去了。
精彩片段
   (一)
   除此以外,无论对什么事,迪涅主教从来总是正直、诚实、公平、聪明、谦虚、持重的,好行善事、关心别人,这也成为他的一种品德。他是一个神甫,一个贤达之士,也是一个大夫,对于他的政治见解,我们似科还可以严厉地指责他,和我们平常人比较起来,也许还更加厚道,更加平易近人一些。
   米里哀先生在他的教派里是一个名副其实的神甫,是大众的朋友。
   九年以来,由于他圣洁的行为,和蔼的作风,米里哀主教在迪涅城里爱到一种柔顺的推崇。连他对破的态度也被人民接受,原谅了,人民原是一善良柔弱的羊,他们崇拜他们的皇上,也爱戴他们的主教。
   (二)
   (主教收留了冉阿之后),对他说:
   “您吃过许多苦吧?”
   “空红衣,脚上拖着铁球,睡在一块木板上,受热,受冷,做苦工,在苦囚队里挨棍子!没有一点错事也得拖上夹链条。只要说错一个字就关黑屋子。病在床上也得拖着链子,狗,狗比我还快乐些呢!十九年!我已经四十六岁了!现在还得带黄护照,就这样。”
   “是呀,”主教说,“您是从苦地方出来的。您知道吗?上天喜爱一个流着泪忏悔的罪人在天上所得的欢乐,比一百个穿白衣的善人更多。您从那个苦地方出来,如果还存有愤怒憎恨别人的心,那您真是值得可怜的:如果您怀着善习、仁爱、和平,那您就比我们中的任何人都更高贵些。”
   (三)
   天主教堂的钟敲响两点,冉阿让醒了。
   那张床太舒服了,因此他醒过来。他已经快十九年没睡床了,他虽然没有脱衣,但那种新奇的感受影响了他的睡眠。
   冉阿让心里反反复复,犹豫不决,想了整整一个钟头,三点调敲过了。他又睁开眼睛,忽然坐起来,伸手去摸他先头丢在壁厢角里的那只布袋,随后他垂下两只脚,又把脚踏在地上,自己也几科不知道怎会坐在床边的。
   (四)
   (冉阿让拿着银器经过主教房间)
   熟睡着的主教好像是包围在一圈光里。那光十分柔和,天空的月光,地上的沉寂,这个无声无息的园子,静谧的人家,此时此刻,这一切,都给那慈祥的老人的睡眠染上一种说不出的奇妙庄严的色彩,并且还有一圆光环绕着那些白发和那双合着的眼睛,他像个睡着的孩子
   (五)
   (冉阿让被警察送回来)
   “呀!”您来了!他望着冉阿让大声说,“真高兴看见您。”怎么!还有那一对烛台,我也一齐送给您了,那和其余的东西烛台和餐具一同带去呢?
   冉阿让睁圆了眼睛,瞧着那位年高可敬的主教,绝没有哪种人类的文字可以表达出他的面色。
   (六)
   (冉阿让逃到巴黎下水道)
   这种转移是令人惊奇的。还在市中心,冉阿让就离开了城市,刹那间,在盖子打开又关上的工夫,他就从大白天进入了绝对的黑暗从喧闹达到决静,从雷电般的漩涡中到了死气沉沉的坟墓里,这种变化转折不可思议的是从极端的险境到了绝对的安全地带。
   (七)
   冉阿让一点一点地衰竭下去,他不断地在变弱,他已接近黑暗的天边,他的呼吸已经断断续续;身体越来越衰竭时,庄严的灵魂却在上升;并且已经显示在他的额上。他的眼睛里已经出现了未知世界的光明。
   (八)
   他的脸逐渐失去血色,但带着笑容。
   夜,没有星光,一片漆黑,在黑暗中,可能有一个大天使在展开着双翅,等待着这个灵魂。
   (九)
   他安息了。尽管命运多舛。
   他仍偷生。失去了他的天使他就丧生;
   事情是自然而然地发生。
   就如同夜幕降临,白日西沉。
 
   作品评析
   《悲惨世界》是一部史诗性的小说,也是雨果一生创作的代表作。小说以巨大的艺术力量描绘了拿破仑帝国后期到七月王朝初期法国的社会生活。全书分五部,主人公冉阿让一生的遭遇构成全书的主要情节。
   这部长篇小说成功地塑造了典型环境中的典型人物。小说突出地反映了资本主义劳动人民的悲惨命运,并寄予深切、真挚的同情。
   书中三个劳动人民的代表人物:冉阿让、芳汀和阿赛特,他们的遭遇是资本主义社会中劳动人民面临着贫穷、饥饿、黑暗三大问题的具体反映。
   冉阿让本是一个淳普善良的人,失业和饥饿迫使他偷了一块面包,结果不公正地受了19年苦役。天真纯洁的女工芳汀被人玩弄遗弃后为了养活女儿,被逼得卖掉头发和牙齿,又沦为妓女,最后被资产阶级道德和法律剥夺了生存的权利。她的女儿阿赛特,小小年纪便受尽酒店老板的虐待,在繁重劳动折磨下,过着非人的生活。
   小说通过他们的不幸,形象地展现了资本主义社会是人间的悲惨世界,集中暴露了资本主义社会法律的暴虐与荒谬,对资本主义社会造成的罪恶和不合理提出了有力的控拆。
   小说反映了拿破仑帝国后期到七月王朝初期法国的社会生活,是波澜壮阔的这一段历史的真实写照。其他艺术成就还有:情节的连贯性,结构的严谨性,以及对比的人物描写方法等。但是,受世界观和阶级观的局限,作者雨果把社会罪恶归咎于社会缺乏仁慈,仁爱和忍耐等抽象的道德问题,而不是社会制度本身,在揭露资本主义社会溃疡的同时,极力宣扬仁爱万能,道德感化,并以此作为拯救社会的药方。
   因此,这样就削弱了小说的批判力。

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