美文欣赏:揣着灵魂去远行

时间:2019-01-28 13:46:40 作者:佚名 资料来源:网络

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美文欣赏:揣着灵魂去远行

    远行,为求知,揣着灵魂去远行,如果不辞辛劳的在时光里徜徉,就能知道人生到底是什么模样。虽然我们是无神论者,并不相信生命之外有灵魂。但是,灵魂这个东西却时不时就主宰着我们的意念,还时不时地影响着我们情绪,甚至于影响到我们的日常生活,其实,所谓的灵魂就是一种信念,是一种贯穿于我们的文化之中的思维模式。如果你失恋了,别人会指指点点的说,你看看他魂不守舍了。如果你因为什么受到了惊吓,人们就会说你看看,这么一点小事,就吓得魂飞魄散。所以我们说,所谓的灵魂就是一个人思想的核心,思想就是一个人的灵魂。远古的人们无法正确的理解人的思绪,就认为一个人除了躯体之外,身上还有一种魂魄附在上面。其实灵魂这个东西虽然是虚无飘渺的,但是,在普通人们的大脑里,却总是装着这个若隐若现的东西,所以,人们就分不清这是思想意识,还是灵魂。

    人的知识毕竟有限,世界上未知的东西又太多,人们总是希望了解更多的自然现象,了解未知的事物,这个过程就是求知的过程。这种求知的欲望就是人们穷尽山水不知归,阅尽天下不知还的动力。走出去,去远行,五湖惊涛不介意,四海风云任尔行。人生需奋进,生命需远行。志存高远的人,早就厌倦了天明看日出,黄昏看日落的碌碌无为。人们希望拉近时间与空间的距离,把有限变成无限,把无限的未知放在有限的生命里透析,尽情地揣测生命经纬的走向。人们希望看到太阳升起时光明的一面,也渴望看到落日烧秋山,残阳临水不忍看的苍凉。正是这样的一些求知和欲念,催促着人们去远行。

    远行,如果不带上思想,如果不揣着灵魂,那就是去走马观花,那就是浪费有限的生命。远行,有时候并不要走出去,求知的过程就是人生的远行,也是思想的远行。远行,我们不单纯的去游历,不是因为无聊去旅行,因为,我们必须践行人生的某种承诺,我们需要丰富自己有限的人生。带着对未知的渴望,带着对美好未来的憧憬去漂泊,人生就犹如在大海航行,生命之潜能需要发掘,风雨潇潇人生路,我们正在历经。

    人生远行,永远没有止境。孔丘在周游列国的时候,是为了找机会去实践他自己的政治主张,他那样的远行,是一次痛苦的远行,是带着目标的苦行。张骞出使西域,是几乎用了一辈子的远行,起到了沟通西域各民族的桥梁作用。唐玄奘历尽艰辛去远行,是为了所谓的普度众生而求得真经。其实,这三位先生的远行,是一种志高远大的践行。是确确实实的带着思想,带着灵魂的远行。
    我们也需要远行,也要带着思想揣着灵魂,去看看想象中的童话世界,去天南海北沐四季风光,去和大自然融为一体,去感受生命之永恒。远行,有时候会碰到不可预知的风险,但我们觉得那是一种人生的历练。

    那一年远行,坐船航行在一片汪洋中,忽然间天边来了风暴,猝不及防中船被暴风骤雨改变了航向,真正的风雨飘摇。那一刻人们知道命运并不在自己的手上,只能随波逐流听任命运的安排。那才是一次真正的远行,灵魂和思想都不起作用,因为人们的心里只有一种意念,也许这一次就回不去了。有了那一次惊心动魄的远行,以后的岁月里,任何的艰难险阻都不值一提。  
    远行,走出去看一看,了解大千世界的奇妙,看看人间温情。看看不同的风俗民情,学习人家先进的生产生活方式,学习别人先进的科学技术,师人之长,抑己之短,改善自身环境,借以去掉自己身上的坏毛病,坏习惯,照照镜子,洗去污垢,涤荡心灵。
    也不是所有的远行,都有正面的作用。有些人远行,是为了流浪。或因为不得志,或因为逃避现实,或因为失去了什么,比如失去了金钱,爱情,那么这些远行就不值得提倡,不想回家的远行是逃跑的远行。因为远行不归家,人生就失去了生存的意义。 

    我们的文化里有百善孝为先,父母在不远行的教悔。这些道德清规限制了人们的远行,也限制了社会的交流,这样的限制,阻碍了社会经济的发展,也阻碍了文化的发展与交流,也滞留了社会资物而不能交流变通,人们的生活就得不到改善,这就是文化的负面效应。所以,现代社会鼓励远行,不管是身体的远行,还是心的远行,因为远行是进步的催化剂。也许,我们需要走很多路;也许,成功与成熟都需要生活的礳砺;走下去,前途才有光明。

    明朝即长路,生命需远行。每一个生命的前方都有一片开阔地,每一个生命的个体都在向前进,即使很微小的生命也需要前行,人生路上相携手,看淡繁华历沧桑,勿回首。
    远行,带着思想,揣着灵魂一路风雨兼程。文章来
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