关于“娘炮”现象的作文:驳“娘炮之风当休矣”

作者:佚名 作文来源:网络 点击数: 更新日期:2018/11/7

关于“娘炮”现象的作文:驳“娘炮之风当休矣”

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关于“娘炮”现象的作文:驳“娘炮之风当休矣”

自九月“开学第一课”开播以来,“娘炮艺人”便引发巨大舆论风波,新华社、人民日报两大国媒也抛出对立观点公然交锋,更有“少年娘则中国娘”“娘炮之风当休矣”这般站不住逻辑脚跟的低级幼稚言论出现。就我而言,不管是“娘炮”还是“硬汉”,都只取决于个人审美观念的不同,而审美本就具有多元化的特点,我们绝不应该以某种标准限制抨击个人审美,而要对不同的审美观念存以尊重与包容。
为什么“娘”这个词会引发热议?是因为一部分中国男人心里根深蒂固的男尊女卑思想与日渐普及的新一代性别平等思想产生了冲击。所谓“娘”,在某些人眼中无非是缺乏所谓的“男性气质”、“阳刚气质”,是一个对拥有女性化气质的男性的辱骂性质词汇。男性长相清秀、化淡妆爱打扮、做所谓女孩爱做的事,都会被一些缺乏包容心的人骂做“娘炮”。大部分男性不能接受被形容为“娘炮”,认为是对自己男性身份的贬低。但男人就该有男性气质、女性就该有女性气质这种说法本就没有根据,所谓的男女性气质没有也不应该有标准答案。规定男性就该阳刚大气、女性就该袅袅婷婷;男性女性化会被辱成“娘炮”,女性男性化反被赞为“女汉子”……这些认为女性气质就低人一等的落后思想,只不过是男尊女卑的辫子没有剪去罢了。

所谓“娘炮之风”自古存之赞之。中国自古以来就崇尚才高气俊的阴柔美气质。从吟“既姽婳于幽静兮,又婆娑乎人间”的宋子渊,到感“内不愧心外不负俗,交不为利士不谋禄”的嵇叔夜;从色如春晓之花的宝玉,到风神秀异如璧的卫玠……这种对容若冰玉清扬俊逸的气质的追求,早已成为东方文化不可或缺的一部分。孔丘提“温柔敦厚“,老子宣“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,以柔克刚的中国文化里,柔总是比刚有着更加强大的力量,这和欧美阳刚文化本就对立,是文化底蕴丰厚、社会经济富足的表现之一。然而这些由古人积淀下的蕴藉含蓄、微宛委曲的文化气质,在一部分当代国男眼中何以成了“娘炮”?只能说文化素养不足。

所谓“娘炮之风”并不危害国家社会。“少年娘则国娘”这句话在这个舆论事件中似乎成为了“阳刚派”的口号,我实在难以想象这样逻辑紊乱内涵低级的句子居然由一大国媒说出。某些人由这句话抬出“东亚病夫论”,对国事忧心忡忡,国家过往积贫积弱的战争阴影和“落后就要挨打”的教训依然围绕着某些人。然而我国军人并不会因为一阵娱乐圈审美风气就也顺势变得柔弱,我国的国力也并不会因此就弱小如斯,况且我国相当一部分的军事武器也是由他们口中细皮嫩肉的“娘炮”设计出来的,有何想法?那么有人会问了,这股风气影响了下一代该怎么办?然而比起孩子们受所谓“娘炮明星”的影响,我更担心这些一口一个“娘炮”的攻击性言论给那些天生气质女性化的孩子造成的负面影响。当代儿童最不缺少爱国爱党教育、最不缺少对护国军人的尊重。而性别气质不论阳刚阴柔都没有害处,绝大多数都为先天定性。但是我们的孩子没有感受到社会对多种性别气质的包容,没有感受到社会对不同性别气质的善意,不能从社会中学习到他们后天最应该学习的大度、有礼、有同理心等心态,只认识到社会对女性气质的统一排斥——这种影响不应该比所谓“娘炮之风”更加严重吗?只能说逻辑思维不足。

所谓“娘炮之风”理被包容。社会是自由而多元化的,那么社会审美更应该是多姿多彩、百花齐放的。而一部分人对女性化气质的排挤,恰恰表现了其心胸的鄙陋狭隘。世界各国都不缺少女性化气质十足的男明星,而他们不仅没有像国男说的那样影响国家未来,而是为国家乃至世界艺术之林作出了无数贡献。我国有民国四大名旦及背后无数乾旦,尽显传统文化之美;欧美有华丽摇滚宗师大卫?鲍伊、摇滚巨星玛丽莲?曼森,在摇滚界熠熠生辉。他们的艺术成就是有目共睹的。当代更有发扬苏绣的年轻绣郎张雪,留起长发帮助癌症患儿的石田丞……他们身上表现出的善良与责任感,比任何一个键盘前自诩阳刚的邋遢丑陋粗声大气的男人都更有男性气质。我可以喜欢秀气精致的当代偶像,也可以喜欢阳刚正气的武打演员,这些喜好本应该被社会所包容。如果一个多元化的社会甚至无法接受男孩把自己收拾得干净漂亮些,无法接受他们拥有殊于旁人的喜好习惯,那么这个社会的思想必是腐朽封建而顽固不化的。听过一句话:“落后思想尖锐地迫害女孩,柔和地迫害男孩。”只能说包容心态不足。

长相秀气不是“娘”,言谈温柔不是“娘”,打扮讲究也不是“娘”。“娘炮”这个充满恶意与狭隘偏见的词汇本就不该存于社会。每个人都有遵从内心做自己的权利。伍尔夫说过:“人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”你的每一种样子,都应该被社会合理看待、被社会尊重包容。

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