关于经典的作文:传承经典,诗意栖居

作者:佚名 作文来源:网络 点击数:

关于经典的作文:传承经典,诗意栖居

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关于经典的作文:传承经典,诗意栖居

海德格尔曾言:“人生充满劳绩,仍诗意地栖居在大地上。”可见人生不仅需物质的满足,更需精神家园的构建才得以安居乐业。经典正是这精神家园结出的硕实,赋予人在时代剧变之中坚持自我的力量。因此,传承经典,诗意栖居,乃是当下不应忘记的人生信条。

哲学家胡塞尔作出了具有远见的论断:“我们切不可为了时代而放弃永恒。”他似乎早已料到时代变革所裹携而来的弊病将蒙蔽人的心灵与前进之路,因而呼号永恒之重要。反观当下社会,是一个因科技而“微”的时代。人们热衷于便捷的社交平台,满足于肤浅的微小说、浅阅读,关注个人的鸡毛蒜皮之事而无病呻吟;而浮动对金钱跪拜的《小时代》电影大受追捧,烂片横行票房火爆的现象已成常态让人越发对当下时代人的精神世界发问:“难道这不是空虚的表现吗?”缺少经典的滋养,人只能是时代的短视者,缺少对经典的社会,一个社会只能是浮夸僵化的社会。

而这也正是经典的当下意义,为病态的荒芜灵魂找寻心灵的停靠点,构建诗意自由的人文表达空间。

阅读经典让人感知生命的境界在于丰富与高远。阅读《论语》,我们就是在阅读一种伟大,“士不可以不弘毅,任重而道远”,说尽人生之志;阅读《庄子》,就是在阅读一种自由,“大音希声,大象希形”,点透人生之态;阅读《谈美》,就是在阅读一种境界,“以出世的精神做入世的事业”,谈遍人生之美。经典阅读,开阔人生视野,不再管窥蠡测。

传承历史经典让人以史鉴今,更知前路铿然,不屈前行。梁思成致力于保护京城古建筑,正在于其对历史的敬畏,以君后世建筑之道;冯骥才致力于保护古文化遗址与典籍,正在于其对当下沽名钓誉之风盛行的痛心疾首,更无须谈及那司马迁书写“无韵之离骚”的《史记》,顾炎武开考据学之先河……他们都是在时代动荡中追寻永恒的战士,也是在内心修篱种菊的诗意栖居者。

王尔德说:“人们都是生活在阴沟里,却总有人在仰望星空。”时代的光明与阴影总是人无法根本改变的,而以大爱之心与有味之情关怀所处的时代,才能让人立足,从容生活。相对于生活的阴沟,我们为何不抬头仰望经典?它们如群星闪耀,为永恒作最好的注解,也指引我们向善、向美、向更好的人生之旅前进。

于是方知,传承经典之光明,点燃心灵之火炬,构筑精神家园,诗意栖居,是人生最好的境界。

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